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2009年莫拉克風災引發環境的大規模破壞，數個原住民部落被迫遷徙，不只生活空間受影響，也造成各部落文化、領域和制度的磨擦與妥協，伊誕?巴瓦瓦隆的族人也在遷徙之列，他的母親在風災後1年過世，「母親說，我們越來越少省思人類對環境的破壞，山林河川海洋都有它的和諧和永續，但我們一直漠視它」，「我想到重建工作不只建築物，文化藝術也是重建的一部分」，他發展出紋砌刻畫回應「身份的風景和生活空間的風景」。另一位王有邦則是花25年的時間，往返高雄仁武與屏東好茶，記錄魯凱好茶失落和試圖振興的傳統文化，內容包括被房屋增貸買房莫拉克風災淹沒的新好茶。
「反美麗灣度假村開發案」是近年最受矚目的原民運動，「美麗風景」的開發和經濟力的進入，贊成與反對方歷經多年拉鋸，其中，莿桐是和美麗灣有最直接關係的部落，張恩滿與部落族人合作《重如鴻毛》創作計畫，邀請族人製作500公分、傳說中會發出聲響的大風箏，並透過影像記錄純樸的部落生活。
大風箏飛過純樸部落
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